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화지마당구
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화지마당구(중국어: 花地玛堂区 huā dì mǎ táng qū)는 중국 마카오 마카오 반도 최북단에 위치해 있는 당구다. [1][2][3]
개요
화지마당구의 면적은 3.2km²이며 인구는 246,600명(2011)이다. 마카오 반도 다섯 개 행정구역 중 두 번째로 넓으며, 대부분의 땅은 매립을 통해 형성되었다. 이 지역은 청주(青洲), 타이산(台山), 마장(马场), 흑사환(黑沙环), 망하(望厦), 쾌자기(筷子基) 등으로 나뉘며, 여전히 대규모 매립 공사가 진행 중이다.
취룡절은 몇몇 지역에서만 축하하는 드문 축제이지만, 마카오에서는 중요한 명절이다. 이는 어업 조합의 전통적인 행사로, 어업 종사자들은 매년 독특한 취룡과 깨어난 사자 대회를 통해 이를 기념한다.
대규모 매립과 도시 개발이 이루어지고 있는 지역으로, 마카오와 중국 본토를 연결하는 주요 육로 교통 통로 역할도 하고 있다. 과거 농업 중심의 한적한 외곽지였던 이 지역은 이제 산업과 관광, 문화가 조화롭게 어우러진 현대적인 도시로 탈바꿈하고 있다.
대표적인 명소로 19세기 중국과 포르투갈령 마카오 사이의 관문이었던 관자(關閘)가 있다.[4] [5][6]
자연환경
간척지가 대부분이며 전체 면적 중 1/4 정도만이 육지였는데, 1890년대 마카오의 포르투갈 총독부가 개척 사업을 실시하여 마카오 반도 북서쪽에 있는 섬인 칭저우산(青洲山)과 마카오 반도가 이어지도록 했다. 원래 농지가 대부분이었으나, 1960년대와 1970년대에 산업 지역으로 개발되었다. 마카오 내 공장의 41%가 이곳에 밀집한다.
마카오는 덥고 습한 아열대 기후로 평균 습도는 75% ~ 90% 정도이다. 계절별 날씨는 몬순에 크게 좌우되며, 겨울과 여름의 기온차가 급격하다. 연간 평균 기온은 22.3 °C로, 7월은 가장 더운 달이고, 평균 28.6 °C를 기록한다. 가장 추운 달은 1월이며, 평균 14.5 °C이다. 중국 남부의 해안부에 위치하여, 연간 2,030mm의 많은 강수량을 가진다. 그러나 1월에서 3월까지의 겨울은 대부분 대륙성 몬순의 영향으로 건조하며, 10월에서 12월까지의 가을은 화창하며 따뜻하고 습도가 낮다. 겨울은 비교적 춥지만 화창하고, 4월에서 6월까지 봄에는 무덥고 습한 기운이 여름까지 이어진다. 여름은 가장 덥고 습하며, 때로는 비와 태풍을 동반한다.
역사
포르투갈 상인이 마카오를 발견하기 전에는 푸젠성의 어민과 광둥성의 농민이 이곳에 첫 번째로 정착한 사람들이었다. 포르투갈인인 조르쥬 알바레스(Jorge Alvares)가 1513년 마카오에 와서 무역을 시작한 최초의 유럽인으로 알려져 있다. 이후 포르투갈 상인이 정착하기 시작하면서 마카오는 동양과 서양의 문화가 접목된 지역으로 거듭나게 되었다. 포르투갈인들이 마카오에 본격적으로 정착하기 시작한 시기는 1557년이다. 당시 중국의 명나라는 세수를 확보할 수 있는 무역 활성화와 해적이나 지역 적대세력으로부터의 해안방어를 위해서 포르투갈인의 정착을 허용했다. 명나라는 포르투갈로부터 일정 금액의 임대료를 받고 마카오를 임대의 형태로 내어주게 된다.
1557년부터 1640년 사이에는 마카오가 아시아 해상무역의 주요 상업적 연결망이 되면서 포르투갈인, 일본인, 인도인, 유라시아인 등 다양한 집단이 유입되었다. 지금까지도 남아있는 유럽식 건축물과 문화의 특징이 이 시기부터 형성되기 시작했으며, 중국으로 향하는 관문으로서 중요한 위상을 확보하였다. 1640년부터 1750년까지는 네덜란드의 믈라카 점령, 청나라로의 세대교체, 포르투갈의 스페인에 대한 봉기 등으로 인해 마카오의 경기가 침체되었고 인구가 감소했다. 이후 아편전쟁을 거치면서 영국인, 네덜란드인, 미국인 등 광동지역을 통해 유럽과의 무역을 확대하려는 움직임을 보이면서 항구도시로서 마카오의 중요성은 홍콩에 비해서 줄어들었다.
따라서, 1887년 중국-포르투갈 우호통상조약에 따라 청나라로부터 마카오의 통치권을 확보한 포르투갈이 힘을 키우기 위해서는 무역이 아닌 다른 방법이 필요했다. 주변 국가에서 금지되었던 도박을 마카오에서 합법화하여 경제부흥을 위한 새로운 전략으로 활용하였다. 도박을 합법화하자 외국의 관련 자본이 마카오의 도박산업에 집중되면서 경제가 활성화되기 시작했고, 지금까지도 도박은 마카오 경제의 중요한 축으로 작동하고 있다.
1951년 포르투갈은 헌법을 개정하면서 마카오를 본국에 편입하여 해외 주라는 위상을 부여하고 포르투갈 정부가 임명하는 총독이 마카오를 통치하도록 했다. 이 시기에는 도박뿐만 아니라 관광을 진흥하였으며, 난민의 유입에 따른 저렴한 노동력으로 인해 제조업도 조금씩 성장하였다. 현대적인 아파트, 사무공간, 호텔, 카지노 등 새로운 건물이 건립되면서 오래된 식민지의 경관을 조금씩 변화시킨 시기이기도 하다. 농업토지가 점점 줄어들었고, 홍콩의 경제성장에 보다 의존하게 되는 시기를 맞이하기도 하였다.
1974년 포르투갈에서 독재정권에 저항한 카네이션 혁명이 발생한 이후 1975년 포르투갈은 해외 식민지에 대한 권리를 모두 포기하였다. 1985년 포르투갈과 중국이 마카오의 주권을 둘러싼 논의를 시작하였고, 1987년 3월 마카오를 1999년 12월 중국으로 반환하기로 합의하였다. 이후 급격하게 발전하는 중국 남부의 해안지역에서 홍콩 옆에 위치한 관문으로서 경제적, 사회적, 건축적, 지리적, 문화적, 정치적 발전이 이루어졌다.[7]
산업
1970년대 산업화와 도시화로 인하여 마카오 경제가 발전하면서 화지마당구는 주거 및 산업 지역으로 변모했다. 주요 산업은 섬유, 의류 제조, 플라스틱, 장난감, 가죽, 전자 제품, 전력 등이 있다.
1890년, 매립 공사로 청주산(青洲山)이 마카오 반도와 연결되었고, 이는 지역 면적 확장과 산업 발전의 계기가 되었다. 주강오(港珠澳)대교의 개통(2018년)으로 화지마당구의 면적이 추가적으로 확장되었으며, 마카오의 새로운 성장 거점으로 자리 잡는 계기가 되었다.
문화
취룡무는 중국 각지에서 흔히 볼 수 있는 방식과는 매우 다르다. 취룡은 머리와 꼬리만 있으며, 단단한 나무로 만들어진다. 몸통은 없고, 두 명의 연기자가 각각 머리와 꼬리를 잡고 춤을 춘다. 춤을 추는 동안 술을 마시며, 춤사위는 마치 취한 듯하면서도 사실은 그렇지 않은 듯하다.
이 축제는 매년 음력 4월 8일 부처님 오신 날(마카오의 "어업 단결의 날")에 열리며, 마카오의 전통적인 행사 중 하나다. 이 취룡은 특별한 형태를 가지고 있으며, 나무로 만들어진 머리와 꼬리 두 부분으로만 이루어져 있다. 무게는 약 20근(약 12kg)으로, 두 사람이 각각 한 부분을 들고 춤을 춘다.
춤을 추기 전에, 공연자들은 일정량의 술을 마셔야 한다. 그로 인해 걸음걸이는 가벼워지고, 겉으로는 취한 것처럼 보이지만 정신은 흐트러지지 않은 상태로 술 기운을 타고 춤을 춘다. 상하로 굴러다니고 좌우로 날아다니며 춤을 추는 모습은 매우 흥미롭고 볼만하다.
장미성모성당(玫瑰圣母堂)
장미성모성당(玫瑰圣母堂)은 마카오의 피자광장(皮梓堂前地)에 위치하여, 피자당(皮梓堂), 판장당(板樟堂), 또는 도미니크성당(多明我堂)으로도 불린다. 이 성당은 1687년에 설립되었으며, 천주교 도미니코 수도회가 마카오에 처음 왔을 때 세운 건물로, 400년이 넘는 역사를 자랑한다.
성당은 1828년에 대규모로 개축되어 오늘날 가장 우아하고 아름다우며 대표적인 바로크 양식의 성당으로 자리 잡았다. 현재의 웅장한 규모는 이 시기에 이루어진 것이다. 1929년 교황의 허가 이후, 매년 5월 13일 마카오의 천주교 신자들은 장미성모성당을 기점으로 파티마 성모 행렬에 참여한다.
행렬은 성가를 부르고 기도문을 외우며 성당에서 주교좌성당을 지나, 남만대도로(南湾大马路)를 따라 서망양산(西望洋山)으로 향한다. 주교산성당에서 미사를 올린 후, 성모상을 산 아래 시민들에게 보여주며 의식을 마친다.
성당 내부에는 파티마 성모상이 모셔져 있으며, 다양한 유화와 조각상이 보존되어 있다. 특히 예수 그리스도의 조각상이 가장 유명하며, 이를 통해 고대 스페인 종교 예술의 독특함을 엿볼 수 있다.
성당은 일반적으로 오후에 개방되며, 방문자는 초인종을 누르고 옆문의 게이트를 통해 긴 복도를 지나 성당 내부로 들어갈 수 있다. 성당 뒤에는 작은 박물관이 자리하고 있으며, 이곳에는 성 바울 대성당의 유물과 초기의 유명한 조각품들이 전시되어 있다.
장미성모성당은 원래 구 도미니코 수도회 소속이었다. 도미니코 수도회는 1587년 필리핀에서 마카오로 온 스페인 수도사들에 의해 건립되었으며, 이후에는 포르투갈 신자들에 의해 관리되었다.
성당은 장미성모를 기리기 위해 건립되었으며, 초기에 장목(樟木)으로 지어졌으나 이후 현재의 석고로 덮인 견고한 벽돌 구조로 재건되었다. 이는 17~18세기 포르투갈에서 동양으로 전해진 건축 양식을 따르고 있다.
성당은 세 개의 신랑(神廊)을 가지고 있으며, 주요 신랑은 깊고 넓은 구조로 되어 있다. 실용적인 벽돌로 만들어진 아치형 문이 주 신랑과 부속 공간을 나누고 있다. 내부는 화려한 색채와 섬세한 조각문, 다양한 모양의 스테인드글라스 창으로 장식되어 밝고 경쾌한 분위기를 준다. 천장에는 다양한 장식이 있으며, 특히 주 제단 위에는 왕관 모양의 장식이 놓여 있다. 제단에는 성모 마리아가 아기 예수를 안고 있는 조각상이 놓여 있고, 성당 내부에는 파티마 성모상이 자리하고 있어 매년 5월 13일 성모 행렬의 출발점이 된다.
마카오 정부는 1997년 성당을 전면적으로 보수하였으며, 성당의 3층 종탑에 성물 보관소를 설치해 미사 용품과 목각 성상 등 귀중한 예술품을 소장하고 있다.
지도
동영상
각주
- ↑ 〈노사세뇨라드파티마 당구〉, 《위키백과》
- ↑ 〈마카오〉, 《위키백과》
- ↑ 〈마카오〉, 《나무위키》
- ↑ 〈두산백과: 화디마 당구〉, 《네이버 지식백과》
- ↑ 〈중국행정구획총람: 파티마당구〉, 《네이버 지식백과》
- ↑ 〈花地玛堂区〉, 《百度百科》
- ↑ 〈두산백과: 마카오 역사〉, 《네이버 지식백과》
참고자료
- 〈노사세뇨라드파티마 당구〉, 《위키백과》
- 〈마카오〉, 《위키백과》
- 〈마카오〉, 《나무위키》
- 〈두산백과: 화디마 당구〉, 《네이버 지식백과》
- 〈중국행정구획총람: 파티마당구〉, 《네이버 지식백과》
- 〈두산백과: 마카오 역사〉, 《네이버 지식백과》
- 〈花地玛堂区〉, 《百度百科》
- 〈花地玛堂区〉, 《维基百科》
같이 보기
동아시아 같이 보기
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