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사포판
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사포판(스페인어: Zapopan)은 멕시코 할리스코주에 위치한 도시로 면적은 893.15km², 인구는 약 147만 명이다. 과달라하라 도시권을 형성하는 도시 가운데 한 곳이다.[1]
개요[편집]
사포판은 멕시코 중서부, 할리스코주 중북부의 도시로 과달라하라 서쪽 16km에 있으며 해발은 1500부터 2000m까지 다양하다. 사포판은 할리스코주에서 두 번째로 인구가 많은 자치단체이며 멕시코에서는 7위를 차지하고 있다. 1541년 12월 8일 사포판 마을이 세워졌을 때 안토니오 데 세고비아 수도사(Fray Antonio de Segovia)는 사포판 마을에 성모상을 선물했다. 매년 10월 12일에 열리는 라로메리아(La Romería) 연례 기념행사는 사포판의 마리아상을 경배하는 의식이다. 유서 깊은 이 전통은 1734년부터 시작되었다. 사포판은 토지의 약 4분의 3이 농업과 축산용으로 사용되고 있다. 주요 작물은 옥수수, 소르고, 호박, 토마토, 스냅, 아보카도, 망고망고, 자두 등이다. 사포판은 주요 종교지, 세계적인 쇼핑몰, 이 지방 자치 단체에는 대도시 지역 최고의 호텔, 지역 및 국제적으로 중요한 전시회를 개최하는 박물관이 있다. 1979년에 건립된 시립 문화 회관은 연극과 무용 행사뿐만 아니라 미술 전시회도 개최하고 있다. 사포판 페스티벌은 2005년 자포판 시립 박람회로 시작되었으며, 이후 주요 문화 행사로 발전했다.
역사[편집]
1160년부터 1325년까지 많은 자포텍, 나후아, 마야 민족이 남쪽에서 이 지역으로 이주했고, 많은 가문이 프로푼도 아로요 지역에 정착했다. 최초의 정착민들은 결국 자신들 사이에서 그리고 아즈텍족과 같은 새로운 이민자들과 섞이게 되었고 결국 테코스(Tecos)로 알려지게 되었다. 여기에는 "큐"라고 불리는 작은 사당이 많이 지어졌는데, 대부분 태양을 숭배하기 위한 것이었지만, 주요 신은 테오필친틀리(Teopiltzintli) 또는 옥수수 신이라고 불리는 신의 자식이었다.
스페인인들이 도착할 당시 사포판은 상당히 큰 정착지였으나 주변의 다양한 유목민 부족과의 전쟁으로 인해 쇠퇴하고 있었다. 이곳은 틀라토아나즈고라고도 불리는 아테마작의 지배를 받았고, 그 자체가 토날라의 휴이틀라토아나즈고의 지배를 받았다.
1530년, 이 지역은 누뇨 데 구즈만(Nuño de Guzmán) 에 의해 정복되었지만, 믹스톤 전쟁(Mixton War) 으로 인해 1541년이 되어서야 스페인의 사포판(Zapopan) 정착지가 설립되었다. 프란시스코 데 보바딜라(rancisco de Bobadilla)는 130명의 인디언을 그의 땅에서 이주시켜 사포판에 다시 거주시켰다. 그들과 함께 복음화 노력의 일환으로 사카테카스 와 같은 지역을 여행했던 성모상이 있었다.
1824년, 사포판은 새로 만들어진 할리스코주의 26개 주 중 하나로 지정되었다. 1837년에 부서가 개편되었을 때에도 여전히 의석으로서의 지위를 유지했다. 1873년, 라몬 코로나 장군은 란초 데 라 모조네라(Rancho de la Mojonera)에서 마누엘 로자다(Manuel Lozada)가 이끄는 반란군에 맞서 싸웠다.
1823년 6월 21일 새로 독립한 뉴스페인 총독이 조직하려고 시도했던 짧지만 실패한 제국주의 시도가 있은 후, 옛 과달라하라 지방의 영토는 연방 공화국을 구성하는 최초의 할리스코 자유주로 선포되었다. 초창기 잘리스코주는 부르봉 개혁 이후 사용돼 온 관할 구역이 다른 큰 단위인 칸톤에 속하게 된 부서 모델로 분할되는 당사자들의 계획을 변경했다. 각 칸톤에는 주 주지사에게 의존하는 정치 지도자를 헤드라인으로 장식했다. 정치적, 군사적, 재정적 의사결정을 집중적으로 수행했다. 1824년 3월 27일 할리스코주의 첫 번째 영토조직 모델에서 자포판은 주정부로 명명되었다. 11월 18일, 자유 주권 국가인 할리스코의 정치 헌법이 공포되자, 자포판은 부서로 비준되어 과달라하라에 본사를 둔 주의 첫 번째 주에 소속되었다. 1857년 자유 공화당이 집권하면서 할리스코는 주가 되었고, 자포판은 제1의 할리스코주에 부속되었다.
1917년 4월 6일, 할리스코주의 정치 헌법은 사포판을 자유 자치시로 인정했다. 1979년 교황 요한 바오로 2세는 사포판의 성모 대성당을 방문했다. 1991년 이 도시는 도시 창립 450주년을 기념하는 12월 8일에 거행된 기념식을 통해 도시의 지위를 획득했다.[2]
라로메리아(순례)[편집]
매년 10월 12일에 열리는 ‘라로메리아(La Romería) 연례 기념행사’는 사포판(Zapopan)의 마리아 상을 경배하는 의식이다. 유서 깊은 이 전통은 1734년부터 시작되었다. 라로메리아는 일반적으로 ‘성모상의 운반’이라고 알려진 연례 의식의 마지막 단계를 말한다. 성모상의 운반 의식은 5월에 시작하여 많은 공동체들이 전례 활동으로써 참여하는 의식이다. 의식주기는 성모상이 사포판의 성당으로 돌아오는 것으로 끝난다. 2백만 명 이상 참여하는 이 기념행사의 가장 중요한 특징은 대규모의 다양한 민속 무용단이 참여한다는 점이다. “라제바다(La Llevada, 성모상의 운반)”와 전례 의식주기에서 파생된 다양한 활동 가운데에는 대규모 가두 행렬이 있다. 이때 거리와 공공장소는 공동체가 참여하는 축제의 장으로 바뀌며 공동 작업으로 창조해낸 다양한 예술적 표현들이 등장한다. 1년 내내 준비하여 진행하는 연례행사의 성공은 다양한 공동체들의 상호작용에 달려 있으므로, 이 축제는 공동체가 서로 사회적 유대를 새롭게 하고 강화하는 계기가 된다. 라로메리아는 멕시코 서부 지역에서 대중적이며 가장 굳건하게 뿌리내린 전통이다. 시민 단체와 교회 조직 그리고 보유자와 연행자 공동체는 이 문화 현상을 대대로 보호해왔다.
1734년에 시작되어 매년 10월 12일에 열리는 라로메리아 축제는 사포판(Zapopan)의 마리아 상을 경배하는 기념행사이다. 이 축제는 단합과 지속성, 사회문화적 정체성을 포괄한 하나의 상징으로서 이곳의 여러 공동체로부터 널리 인정받고 있다. ‘성모상 운반’을 하는 행사인 라로메리아는 연례적으로 5월부터 시작된 의식주기 가운데 여러 공동체들이 전례 활동을 마친 후 마지막 단계에 치르는 의식이다. 성모상을 운반하는 행렬이 과달라하라 대도시권(Guadalajara Metropolitan Area)의 교회, 교도소, 병원, 시장, 공장, 학교 등 여러 장소를 지나가는 이 독특한 행사는 성모상이 사포판의 성당으로 되돌아오는 것으로 마무리된다. 라로메리아 의식의 복합적 표현은 대중적인 종교적 표현들이 하나로 융합된 것이다. 이런 성격은 라로메리아 당일에도 나타나지만 2백만 명이 넘는 거대한 공동체가 참여한다는 사실 그 자체에서도 입증된다. 의식에 참여하는 사람들 하나하나는 이 의식의 관리자이자 조정자 역할을 하는 교회와 정부 당국의 지원 아래에서 1년 단위로 계획을 세우고 사포판을 찾는다. 라로메리아 축제의 주요 특징 중 하나는 인디언 원주민이든 조상이 스페인인 토착민 무용단이든 모두가 한마음으로 마리아상을 경배하기 위해 대규모로 참여한다는 점이다. 성모상이 사포판의 성당으로 되돌아오는 행렬에 동행하는 공동체들이 엄청난 규모라는 것은 말할 것도 없지만 공동체 단위로 참여하는 무용수의 수만도 어림잡아 26,000명이 넘는다.
400년이 넘게 지켜온 성모상(The Virgen de la Expectación)은 하나의 문화적 표현이다. 1541년 12월 8일 사포판 마을이 세워졌을 때 안토니오 데 세고비아 수도사(Fray Antonio de Segovia)는 사포판 마을에 성모상을 선물했다. 사람들은 독특한 형태의 이 신앙을 존중했고, 이 지역의 사회적 결속과 문화 정체성을 강화하는 중요한 전통이었다. “라제바다(La Llevada, 성모상의 운반)”와 의식주기에 따른 여러 활동 가운데에는 대규모 공개 가두 행렬이 포함되어 있다. 이 때 거리와 공공장소는 공동체 축제의 장으로 바뀌며 공동으로 제작한 다양한 민속 예술 표현들이 행렬과 함께 전시되며, 시민과 참가자들은 이 풍습에 참여함으로써 이 사회에서 적절한 역할을 해낸다.[3]
아테마학계곡대학교[편집]
아테마학계곡대학교는 멕시코 할리스코주 사포판 등지에 캠퍼스를 두고 있는 사립 종합대학교이다. 아테마학계곡대학교의 기원은 1962년 과달라하라에 최초로 세워진 저널리즘학교인 비오 12세대학으로 거슬러 올라간다. 이 대학은 1977년 공식 인정을 받아 아테마학계곡대학이 됐다. 1979년 대학교가 되면서 아테마학계곡 대학교로 개칭됐다. 2005년 가톨릭계열 대학교가 됐다. 사포판에 위치한 과달라하라 캠퍼스 등 6개 주 11개 도시에 11개 캠퍼스가 있다. 과달라하라캠퍼스의 경우 경영학과 보건학, 커뮤니케이션, 사회 · 인문학, 공학 등 5개 분야로 구성됐으며, 학사와 석박사과정, 직장인프로그램 등이 제공된다. 2023년 QS 세계대학순위에서 라틴아메리카 대학 가운데 251-300위권에 포함됐다. 2023년 에듀랭크(EduRank)의 세계대학평가에서 세계 5914위, 라틴아메리카 대학 중 382위, 멕시코의 538개 대학 가운데 53위를 기록했다.
아테마학계곡대학교는 세계 29개국 120여 개 대학교와 함께 하는 교환학생프로그램을 운영한다. 매년 여름학기 프로그램에는 20여명의 해외 교수들이 참여해 국제적 시각의 강의를 제공한다. 이 대학교는 학생들의 문화와 스포츠 활동을 중요시한다. 입학생들은 문화 또는 스포츠과목을 두 학기 동안 의무적으로 수강해야 한다. 중앙도서관은 약 10만 권의 책을 소장하고 있다. 이 대학교의 메인 캠퍼스가 소재한 사포판은 할리스코주에서 과달라하라에 이어 두 번째로 큰 도시이며, 과달라하라 광역대도시권에 속한다. 사포판 성모성당이 유명하다.[4]
지도[편집]
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동영상[편집]
각주[편집]
참고자료[편집]
같이 보기[편집]
북아메리카 같이 보기[편집]
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